Εν τω μεταξύ πολλά από τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται για την υπερασπιση της ελληνικότητας της Μακεδονίας είναι εσωτερικής κατανάλωσης και εντελώς στρουθοκαμηλικά, στα οποία οι Σκοπιανοί όχι μόνο δεν διαφωνούν αλλά θεωρούν οτί ενισχύουν τα δικά τους. Σε γενικές γραμμές μπορούν όλα να συνοψιστούν στην άρνηση της ελληνικής πλευράς να δεχτεί ότι οι Μακεδόνες εξελλήνιζαν και ότι τα πληθυσμιακά-εθνοτικά (volkish) υποστρώματα δεν ήταν απαραίτητα ομόγλωσσα αλλά συγγενικά! Θρακες, Παίονες, Φρυγες - Βρύγες και στην περίπτωση της ελληνοαλβανικής διένεξης και Ιλλύριοι με πολύ μεγάλη ευκολία απεμπολούνται από τους κατά τα άλλα υπερασπιστές της, ούτως ή άλλως αδιαμφισβήτητης, ελληνικότητας της Μακεδονίας. Μηνγουάηλ στην Τουρκία δεν έχουν κανένα πρόβλημα να παίζουν και το χαρτί της αυτοχθονίας, ανάμεσα σε άλλα, των σημερινών Τούρκων, ονομάζοντας προ ή πρωτο Τούρκους από τους πρωτο Άριους Χεταίους ως φυσικά τους ΦρυγοΤρώες, που οι Νεοέλληνες δεν καταδεχόμαστε! Οι λαοί, εθνότητες δεν εξαφανίζονται για αν έρθουν οι επόμενοι να παραλάβουν άδεια γη. Ενσωματώνονται στις νέες συνθέσεις, συχνά και ως μπροστάρηδες. Πχ Το καλύτερο μακεδονικό ιππικό ήταν το παιονικό. Ας το πάρουμε χαμπάρι, άρνηση της ελληνικότητας Θρακών, Παιόνων, Φρυγών και Τρώων σημαίνει άρνηση της ελληνικότητας των Μακεδόνων. Η δε Μακεδονία - που δεν πέρασε αθηναικό "Διαφωτισμό" -εξού και τα "βάρβαροι"- και πήγε κατευθείαν από την αρχαική στην ελληνιστική εποχή, όντας, κατά κάποιον τρόπο ήδη από πριν τα ελληνιστικά χρόνια, "ελληνιστική" - έχει αξία και ως αρχέτυπο του Βυζαντίου, αλλά αυτό είναι μια άλλη ιστορία.. https://youtu.be/wwEOCR3-REQ