Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θέσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θέσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Κρόνϊα Πολλά
Κρόνια Πολλά
Για τους αρχαίους η Μάχη μεταξύ Ολυμπίων και Τιτάνων ποτέ δεν τέλειωσε. The Battle Raged On! Στην γιορτή των Κρονίων (Saturnalia, Καρναβάλια) ο Κόσμος (Κόσμιμα, Αρμονία) αναποδογύριζε και οι δυνάμεις του "Χάους" έπαιρναν το πάνω χέρι προσωρινά, λίγο ή πολύ όπως στην μεσαιωνική χριστιανική μας παράδοση ο Μύθος των Καλικάντζαρων.
Έτσι γεννήθηκε ο Διόνυσος! Θείο Βρέφος αυτής της Σύγκρουσης, επαναφέροντας ενδεχομένως και το αρχικό νόημα της θείας εν τω σπηλαίω γεννησης του Διός. Την επιστροφή στην Βασιλεία των Ουρανών (του Ουρανού, Varuna, rain, ραίνω, ραντίζω, γονιμοποιώ) μετά από τον (πνευματικό) ευνουχισμό του Ουράνιου Πατέρα από τον τέκνο της Γαίας Κρόνο και για λογαριασμό της με ένα δρεπάνι.
Το πρόβλημα είναι ότι σήμερα τα Καρναβάλια (Αναποδογύρισμα της Κοσμικής Αρμονίας, όχι απαραίτητα δηλαδή Χάος, αλλά αντί-Αρμονία, εξού και η φαινομενική αντίφαση μεταξύ του θριάμβου της Τάξης και του Ελέγχου και της θεσμοθέτησης και κανονικοποίησης της καρναβαλικής πραγματικότητας) διαρκούν 365 μέρες τον Χρόνο... ποιός ο λόγιος να τα γιορτάζουμε;
Ενάντια σ' αυτό το Καρναβάλι
Ξέρουμε από πότε ευχόμαστε Χρόνια Πολλά κι όχι Είς Έτη Πολλά (ή Είς Πολλά Έτη, Σπολάτ);
Οι Μογλενίτες Βλάχοι ακόμα λένε "Ντουόμνι Μιλούλι Σπο(υ)λάτ! Κύριε Χιλιάδες Σπολάτ (είς πολλά έτη, πλεονασμός).
Στις λατινογενείς γλώσσες η Φθορά, η Τοκογλυφία και ο Σφετερισμός είναι ομόρριζα...
Όχι απλά λέω...
https://youtu.be/K7l3tIsRM7s
Ευτυχία Φεμιναρχία
Είδαμε πρόσφατα στον ελληνικό βόθρο (συγνώμη, ελληνική τηλεόραση ήθελα να πω) την ήπια φεμιναρχική ταινία "Ευτυχία"!
Η οποία και υποτίθεται ήταν η ποιοτική επιλογή της βραδιάς και, πάντα υποτίθεται, ήταν πολύ ελπιδοφόρο το γεγονός ότι το κοινό την επέλεξε σε σχέση με τον οχετό των τελικών των σκουπιδοριάλιτι που έπαιζαν παράλληλα εκείνη την βραδιά.
Το γεγονός μου επιβεβαίωσε την διαπίστωση που έκανα όταν πρώτοείδα επεισόδιο "Άγριες Μέλισσες". Ένας λαός που ό,τι πιο ποιοτικό έχει να επιλέξει στο χαζοκούτι είναι οι "Άγριες Μέλισσες" είναι ήδη νεκρός.
Τέλος πάντων. Σε μια από τις πρώτες κιόλας σκηνές της ταινίας ο σκηνοθέτης, άθελά του ενδεχομένως, μας αποκαλύπτει το μυστικό των τόσο επιτυχημένων λαϊκών στίχων της λαϊκής ποιήτριας. Η πρωταγωνίστρια βρίσκεται σε κάποια βιβλιοθήκη και διαβάζει Παπαδιαμάντη και Κρυστάλλη!
Λαογραφία λοιπόν (Παπαδιαμάντης) και Δημοτική ποίηση, "βουκολικό πανκ" (Κρυστάλλης)!
Τί άλλο ήταν ο ποιητής του χωριού και της στάνης, αν όχι "βουκολικό πανκ"; Τί άλλο ήταν τα ρεμπέτικα, αν όχι το Δημοτικό τραγούδι του λιμανιού; Τί άλλο ήταν τα πρώιμα "παλιά λαϊκά", αν όχι η (αιώνια) επιστροφή του δημοτικού τραγουδιού, από το λιμάνι στην Ενδοχώρα, σαν πολιτισμικό αντιδάνειο; Το υποτιθέμενο χάσμα μεταξύ δημοτικού και ρεμπέτικου είναι ένα από τα σχίσματα στην ψυχή του σύγχρονου Ελληνισμού.
Η δε ατμόσφαιρα της ταινίας ήταν όχι μόνο φεμιναρχική αλλά απέπνεε και έναν αέρα που περισσότερο φέρνει στο νου τη σύγχρονη αθηνέζικη νεο-ρεμπέτικη νεο-σουίνγκ σκηνή παρά την ατμόσφαιρα εκείνης της εποχής, όπως τουλάχιστον την αντιλαμβάνομαι γω. Άμα σας παίζουν μεινστρημ δεν είστε ρεμπέτες...
Το ζήτημα άπτεται του ζητήματος της αλλοίωσης του γνήσιου λαϊκού χαρακτήρα του Λαϊκού μας Πολιτισμού. Τί είναι λαϊκό σήμερα; Ο Σφακιανάκης και οι εκάστοτε φιλοξενούμενοι του Σπύρου; Το κακό ξεκίνησε από τότε που το ρεμπέτικο μπήκε στα σαλόνια, τα κλαρίνα έγιναν χουνταίικο σύμβολο και τα μπουζούκια του νεοπλουτισμού.
Ο καθηγητής Κιτσίκης το λέει "Κολωνακιώτικο Καθεστώς" η ρίζα της σήψης της σύγχρονης Ελλάδας που μόλυνε και τον λαό αφού η ελίτ τον αναπλάθει καθ'εικόνα και ομοίωση της.
Μιας και "όλοι το ίδιο είμαστε, σε τούτο τον κοσμάκη, λαός και Κολωνάκι"...
https://youtu.be/986_9-ki12w
Μάνος Φαλτάιτς
Μάνος Φαλτάιτς
Ο Εμμανουήλ Φαλτάιτς, Έλληνας εθνικιστής φιλόσοφος, συγγραφέας, λαογράφος, ζωγράφος και ιδρυτής του ομώνυμου μουσείου στη Σκύρο, γεννήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 1938 στην Αθήνα και πέθανε στις 15 Δεκεμβρίου 2012 στη Σκύρο, όπου κατοικούσε.
"Αλλά αυτό που τον ξεχώρισε περισσότερο ήταν η ανάπτυξη της θεωρίας του περί του Νταϊσμού, δηλαδή, κατά αυτόν, η πρακτική και η βίωση των αρχών του Νταϊφά - Ταϊφά (εκ του ταή-ταίζω, εξού και σύν-τροφος), που σημαίνει «την συντροφιά-συντροφιλίκι-συντροφική συσπείρωση-κομπανία-Εστία-Άστυ-Κοινότητα» και ο οποίος αποτελεί το αρχετυπικό σύστημα της ανθρωπότητας πάνω στον οποίο δομήθηκαν οι αξίες που δεσπόζουν ανεξαιρέτως σε όλες τις ανθρώπινες κοινωνίες.
Μέσα από τον Νταϊφά και τις αξίες του δομήθηκαν τόσο οι αξίες της «αδερφοποιημένης κοινωνικής συμβίωσης», όσο και αυτές της «ανυποχώρητης, περήφανης κι υπεύθυνης ατομικότητας», η οποία κινούμενη βιωματικά ταυτίζει το ατομικό με το συλλογικό Εγώ. Οι «κύριοι λειτουργοί» του Νταϊφά είναι οι Νταήδες ή Ταγοί, οι οποίοι ξεχώριζαν τόσο στο βιολογικό όσο και, κυρίως, στον χαρακτήρα και στο πνεύμα. Με κύριες αξίες της βιοθεωρίας τους: την παλληκαριά, την γενναιότητα και την δικαιοσύνη. Για αυτό όποιος είναι απλά δυνατός και γενναίος δεν είναι Νταής-Ταγός καθώς πρέπει να διαθέτει όλες τις αξίες που χρειάζεται το Νταϊστικό σύστημα.
Για αυτό και είναι δεμένος ο Νταϊσμός με την κοινοτισμό αλλά ταυτόχρονα την ατομικότητα, την ελευθερία, τον αντικρατισμό και την αντιεξουσιαστικότητα. Καθότι ο Νταϊσμός, ως σφαιρικό αξιακό καλύπτει κάθε πλευρά της Ζωής, και οι εκπρόσωποί του, είναι κατά κάθε μορφής Τυραννίας και καταπίεσης. Για αυτό τον λόγο δεν θεωρούν δράση οι Νταήδες την απλή διαμαρτυρία αλλά αντίθετα την ενεργή αντίσταση και ανυπακοή.
Χάος κι Αρμονία
Δεν είμαι υπέρ της Τάξης, είμαι υπέρ της Αρμονίας.
Η Αρμονία είναι Υπέρβαση του Χάους.
Η Τάξη ανώφελη σπατάλη δυνάμεων στην προσπάθεια καθυπόταξης του.
Σα να προσπαθείς να παγώσεις τα τρελαμένα ηλεκτρόνια της Ζωής, της Ροής, του Γίγνεσθαι.
Οι χαοτικοί απεχθάνονται την Τάξη και κατρακυλάνε σε μια εκφυλιστική Δυσαρμονία.
Οι υπέρμαχοι της Τάξης εγκλωβίζονται σε δύσκαμπτα σχήματα, αργοκίνητα, αναγκασμένοι να τρέχουν πίσω από το Χάος που Δεν υποτάσσεται.
Δεν μας λείπει η μπατσοκρατεία.
Απουσιάζει η Πνευματική Αρχή.
Εκείνη η Άυλη Δύναμη που κάνει τα χαοτικά ηλεκτρόνια να συντονίζονται, να εναρμονίζονται.
Εδώ φαίνεται να υπερτερεί το Ισλάμ.
Ή μαθαίνουμε από αυτό.Όπως ο Ιουλιανός από τον Χριστιανισμό.
Ή τα παιδιά μας θα γίνουν μουσουλμάνοι.
Ή αναστένουμε μια Πίστη σαν αυτή της Αντιγόνης
"Εγώ υπακούω στους Νόμους Του Διός, όχι του Κράτους"
Ή δεν έχουμε μέλλον.
Ο Κονδύλης καλά τα έλεγε για το πέρασμα από τον Ευρωατλαντισμό στην Ευρασία!
Μήπως όμως ο Αμερικανισμός δεν είναι Ατλαντισμός;
Μήπως ο Τραμπ και γενικότερα ο αμερικανικός πατριωτισμός εκπροσωπούν μια "ευρασιατική" Αμερική;
Μήπως η σημερινή εικόνα των ΗΠΑ δεν είναι το αποτέλεσμα της αναδίπλωσης του αμερικανικού Ιμπέριουμ, όπως εσφαλμένα κάποιοι ισχυρίζονται, αλλά το αποτέλεσμα της υπερέκτασης του και της παράλληλης πλήρους απαξίωσης - σε βαθμό εξαθλίωσης μεγάλων κομματιών του πληθυσμού - του εσωτερικού και κυρίως της ενδοχώρας;
Μήπως ο Τραμπ προσπαθεί να το αντιστρέψει αυτό;
Η στροφή στον προστατευτισμό, η έμφαση στο εσωτερικό. Οι μεσοδυτικές πολιτείες της ενδοχώρας στηρίζουν μια τέτοια κίνηση, οι προοδευτικφιλελέυθερες πολιτείες της ανατολικής ακτής είναι εναντίον.
Μήπως είναι αντίφαση να υποστηρίζεις μια ευρασιατική προοπτική της Ελλάδας και ταυτόχρονα να είσαι αντί Τραμπ, τουλάχιστον στο ζήτημα αυτό;
Ποιοί ενορχηστρώνουν αυτήν την αντιτραμπική αμερικανική πορτοκαλί επανάσταση;
Οι υποστηρικτές μιας ενδοχώριας πατριωτικής "ευρασιατικής" Αμερικής ή οι παγκοσμιοποιητές υποστηρικτές του παγκόσμιου φιλελεύθερου καζίνο;
Αν ο Τραμπ ηττηθεί σήμερα ποιοί θα βγουν κερδισμένοι;
Και εννοείται ότι όταν ο Τραμπ είναι σιωνιστής αντί Άσαντ δεν είμαστε μαζί του. Όταν όμως είναι αντί αντιφά τον γουστάρουμε. Όχι σαν κάποιους που κάνουν το αντίθετο κι ύστερα γκρινιάζουν για την ανθελληνική τρομοκρατία των αντιφάδων στην Ελλάδα.
Στην τελική ο Τραμπ αν θέλει να επιβιώσει πολιτικά θα πρέπει να ριζοσπατικοποιηθεί. Ούτως ή άλλως η Λευκή Μεσαία και Εργατική Τάξη τον εξέλεξε, καθώς και το Alt(ernative) Right, οι National Deplorables είναι οι πιο πιστοί του υποστηρικτές του κι αυτοί είναι ήδη εναντίον της Παγκοσμιοποίησης και υπέρ ενός αμερικανικού εθνοκράτους.
Περιττό να πω ότι οι Έλληνες πολιτικοί κοιμούνται όρθιοι.
Ή μάλλον έχουν όλοι τους ποντάρει στην Παγκοσμιοποίηση.
Ή οι παγκοσμιοποιητές ποντάρουν σ' αυτούς;
Θα σας γελάσω.
Το ζήτημα δεν είναι η Κυριαρχία στην Παγκόσμια Οικονομία, αλλά η Κυριαρχία στο Παγκόσμιο Νησί.
Κάποιοι μίλησαν για το επερχόμενο Κράχ της δυτικής και κατά συνέπεια παγκόσμιας οικονομίας εδώ και πολύ καιρό. Το ζήτημα δεν είναι η Κυριαρχία στην Παγκόσμια Οικονομία, αλλά η Κυριαρχία στο Παγκόσμιο Νησί. Οι γεωπολιτικές θεωρίες των Μακίντερ, Χαουζχόφερ, Ντούγκιν κτλ είναι λίγο ή πολύ γνωστές. Το Νησί του Κόσμου είναι η Ευρώπη, η Ασία και η Αφρική μαζί. Όποιος ελέγχει το Νησί του Κόσμου ελέγχει τον Κόσμο. Δύο τρόποι υπάρχουν για να ελέγξει κανείς το Νησί του Κόσμου. Ή να ελέγχει την Καρδιά του Κόσμου ( Heartland) που είναι πάνω κάτω η Ρωσία με τις γύρω χώρες, κυρίως της Κεντρικής Ασίας ή να ελέγχει τον Δακτύλιο του Κόσμου (Rimland). Μια έκταση γης περιμετρικά της Καρδιάς του Κόσμου. Από την Ευρώπη ως την Ινδοκίνα μέσω του Βοσπόρου, της Ανατολικής Μεσογείου, της Μέσης Ανατολής και της Ινδίας χονδρικά.
Λίγη σημασία έχει αν το επερχόμενο Κράχ θα το φέρει ο ιός ή αν ιός εφευρέθηκε για να προλάβει το Κράχ και να λειτουργήσει ως ένα είδος ελεγχόμενης κατεδάφισης της Παγκόσμιας Φιλελεύθερης, Χαοτικής Οικονομίας Καζίνο. Ή ποιος τελικά από όλους τους παγκόσμιους παίχτες αμόλησε αυτόν τον ιό. Εκείνο που έχει σημασία είναι, ότι μέχρι να τελειώσει αυτή η Κρίση και μέχρι να βγούμε από την Καραντίνα, ποιος θα ελέγχει Το Νησί του Κόσμου. Δηλαδή Τον Δακτύλιο του Κόσμου, διότι η Καρδιά είδαμε ότι είναι η Ρωσία. Ακόμα και στην περίπτωση που η "πανδημία" αυτή να είναι όντως φυσικό φαινόμενο οι εξελίξεις έχουν ήδη δρομολογηθεί και η μετά τον κορονοΐο εποχή θα πολύ διαφορετική.
Άρα μιλάμε και για επιστροφή της πολιτικής και της γεωπολιτικής, της γεωστρατηγικής, της γεωπολιτισμικότητας, της δημογραφίας και του μιλιταρισμού έναντι του οικονομοκεντρισμού. Καθώς και της Σύγκρουσης των Πολιτισμών του Χάντιγκτον. Ένα πέρασμα από την Μονοπολική Οικονομοκεντρική Παγκοσμιοποίηση στην Γεωπολιτική Πολυπολικότητα σε παγκόσμιο επίπεδο. Και μια δυνητική Επιστροφή στο Έθνος Κράτος της Εθνικής Ανεξαρτησίας - Λαϊκής Κυριαρχίας εντός της Δύσης. Αυτήν την τελευταία είναι που θέλουν να την προλάβουν και να την αποτρέψουν.
Κατάσταση Εξαίρεσης ή Φεουδαρχικοποίηση της Αυτοκρατορίας
του Τίτου
Το «μένουμε σπίτι» αργά ή γρήγορα θα πρέπει να τελειώσει γιατί δεν είναι διαχειρίσιμο σε βάθος χρόνου από την ίδια την ελίτ που το επιβάλει. Η επιστροφή στην προηγούμενη κατάσταση, δεν φαίνεται πιθανή. Έτσι όταν θα βγούμε από τα σπίτια μας θα δεχτούμε με ανακούφιση, πέρα από τα καθεαυτά εθνικά σύνορα και τα τελωνεία, τα διόδια και τα checkpoints παντού! Ώστε περιοχές ολόκληρες, ή ειδικές πληθυσμιακές κατηγορίες, να μπορούν να μπαίνουν σε καραντίνα ανά δήμο, νόμο κτλ. Όπως οι "πρόσφυγες" στους οικισμούς εγκατάστασης έτσι και όλοι μας λίγο ή πολύ. Το μοντέλο της Κίνας. Ή για τους λάτρεις της ιστορίας η ρωμαϊκή κατοχή της Μακεδονίας.
Και σε βάθος χρόνου από την μια η νέα (μεγάλο)μεσαία τάξη των υπερνομάδων της Παγκοσμιοποίησης και από την άλλη οι μάζες των νέοκολίγων που ούτως ή άλλως θα γινόμασταν. Λόγω των οικονομικών εξελίξεων ειδικά όσοι πεισματάρηδες «Τα Καράβια Μας Καίμε και Μένουμε Ελλάδα πάση θυσία». Με κάποιους από μας, από ανάγκη επιβίωσης, προσαρμογή στα δεδομένα, αλλά και από ιδιοσυγκρασία, να υιοθετούμε το μοντέλο του ημινομαδισμού π.χ. συνδυασμός εργασίας στην πόλη για την χρηματοδότηση του βίου και Επιστροφή στην Ύπαιθρο για την επιδίωξη της πρωτογενούς αυτάρκειας, της ποιότητας ζωής και της ζωντανής, οργανικής πνευματικής σχέσης με την Γη των Προγόνων μας.
Η Αυτοκρατορία φεουδαρχοποιείται και, όντας μπροστά, αναπροσαρμόζεται και αναβαθμίζεται. Τρόπον τινά βρισκόμαστε στην εποχή του Διοκλητιανού, όχι τόσο ή όχι μόνο σε ότι αφορά τους διωγμούς (ούτως ή άλλως η θρησκεία που φαίνεται να κυριαρχεί, δεν μοιάζει να έχει σχέση με τον Αήττητο Ήλιο αλλά στην καλύτερη με την Μεγάλη Μητέρα, ενώ τίποτα δεν αποκλείει την θεσμοθέτηση νέας θρησκείας στα επόμενα χρόνια), όσο σε σχέση με την Αποκατάσταση της Τάξης στην Πολιτεία και στον Κόσμο Urbis et Orbis.
Αν και ίσως να είναι πολύ νωρίς για οριστικά συμπεράσματα και ασφαλείς προβλέψεις, εμείς, παρόλο που έχουμε ήδη αργήσει πολύ, ποτέ δεν είναι αργά και θα πρέπει να προσαρμοζόμαστε στα εκάστοτε δεδομένα - Καβαλώντας την Τίγρη - προκειμένου να συνεχίζουμε τον Αγώνα.
Πολλές καταστάσεις εκείνων των φαινομενικά μακρινών εποχών, μαζί με σύγχρονα φαινόμενα όπως το DIY, είναι που θα επανέλθουν, εκτός από τον Στωικισμό και τον Νεοπλατωνισμό, την Φεουδαρχία και ίσως τα Αρματολίκια και τα Καπετανάτα (ο Νταηφάς), ο Κοινοτισμός, η Κολληγιά, οι αχρήματες ανταλλαγές οικιακών προϊόντων, τα Σταυραδέρφια αλλά και η Αλληγορία των Παραμυθιών...
Να Είστε Καλά!"
Η Αρχαία Μακεδονία πριν τον Φίλιππο Β' και τον Μεγαλέξανδρο
Το βίντεο, στηριζόμενο στον Χάμοντ, εκλαϊκεύει και θέτει με πλάγιο τρόπο το προφανές που θα έπρεπε να είναι και η επίσημη θέση της Ελλάδας στο μακεδονικό, αντί του απύθμενου κιτς τύπου "μηνπαραχαρασετετηνιστορία":
Ότι η Μακεδονία ήταν τρόπον τινά ελληνιστική πολύ πριν την έλευση των ελληνιστικών χρόνων. Ένα διαρκώς αυτό-εξελληνιζόμενο βασίλειο με ενδεχομένως νοτιοελλαδική βασιλική οικογένεια, δωρικό σκληρό πυρήνα και εξελληνισμένους (ούτως ή άλλως συγγενείς φυλετικά) Ιλλυριούς, Φρύγες, Θράκες.
Μωβ, Πορφυρό το Χρώμα του Ελληνισμού
Στην Πύλο στο περίφημου ανακτόρου του Νέστορα Μαβιές θάλασσες και μάχες σε μοβ φόντο έχουν αποκαλυφθεί στους τοίχους του
http://www.tapantareinews.gr/2020/03/blog-post_245.html
Τάγματα Εθνοφυλακής
Κάποιος να ενημερώσει τους φίλους μας στην ΕΕ ότι τα
Τάγματα Εθνοφυλακής είναι Θεσμός της Ελληνικής Δημοκρατίας, ιδρυμένα μάλιστα επί Ανδρέα Παπανδρέου.
Οι Ένοπλες Ομάδες Περιφρούρησης Πολιτών εκ των ων ουκ άνευ κάθε αληθινής Λαϊκής Κυριαρχίας.
Εκτός κι αν όταν λένε "Δημοκρατία" εννοούν κάτι άλλο από
Εθνική Ανεξαρτησία - Λαϊκή Κυριαρχία.
Το Όραμα του Ρήγα δεν είναι η Παγκοσμιοποίηση
Ο κύριος Μέρτζος μπερδεύει το Όραμα του Ρήγα Φεραίου με την Παγκοσμιοποίηση, για να μην μιλησουμε για την υποστήριξη στις "Πρεσπες", κι όλα αυτά σε άρθρα του για να την προσφορά των Αρειμανείων Βλάχων στον Αγώνα του 1821, αισθάνθηκα την ανάγκη να πω δυο λόγια.
Ειδικά το νεοελληνικό κράτος με την απόλυτη ταύτιση του με τον Μοντερνισμό, με την απαξίωση και την κατάργηση κάθε προνεωτερικής δομής αυτό-οργάνωσης του Γένους και κατεξοχήν των κοινοτήτων αλλά και των παραγωγικών και εμπορικών του διχτύων, με την απόλυτη ταύτιση του με τις αποικιακού - υπερσυγκεντρωτικού τύπου κρατικές δομές - η Ελλάδα ως αποικία όχι ενός συγκεκριμένου αποικιοκράτη αλλά του Μοντερνισμού αφημένα και εν γένει, όπως ακριβώς οι ΗΠΑ (πράγματι η Ελλάδα ως η Αμερική των Βαλκανίων...).
Ο Ρήγας δεν ήθελε ούτε ένα τέτοιο (μη) εθνο-κράτος ούτε φυσικά την Οθωμανία. Το νεωτερικό Εθνοκράτος λοιπόν ισοπεδώνοντας το Γένος προετοίμασε το έδαφος για την Παγκοσμιοποίηση. Συμβαίνει παντού στον Ευρωγενή Κόσμο, αλλά η Ελλάδα πατάει πάνω σε γεωπολιτισμικές τεκτονικές πλάκες σε μια περίοδο έντονης δημογραφικής σεισμικής δραστηριότητας και συνεπώς εδώ συμβαίνει με πολύ μεγαλύτερη ένταση.
Είμαστε παγιδευμένοι σε αυτήν την Μεσοβασιλεία λοιπόν. Στο πέρασμα από την Νεωτερικότητα στον Μεταμοντερνισμό. Κι αυτό το μοντέρνο ψευδοκράτος μας σκοτώνει. Άλλο κράτος όμως δεν έχουμε να υπερασπιστούμε Τον Εαυτό Μας κι όχι απλά τους εαυτούς μας. Αλλά το Όραμα του Ρήγα ήταν εκείνο για το οποίο κινήσαμε ευθύς εξ αρχής. Άλλαξε σχήμα στην πορεία, όχι όμως και ουσία. Πότε στο Όραμα του Ρήγα, πότε η Μεγάλη Ιδέα, πότε οι, έστω και ατελώς δοσμένες, προτάσεις του Ίωνα Δραγούμη, η Καθ'ημάς Ανατολή, η "Ανατολική Ομοσπονδία" κτλ.
Διαλεκτικά λοιπόν από την υπεράσπιση του Έθνους-Κράτους στην Συμμαχία των Λαών ενάντια στο Τέρας. Γιατί το εθνοκράτος είναι πολύ μικρό από μόνο του να αντισταθεί, αν δεν θέλει να γίνει Βόρεια Κορέα ή Αλβανία του Χότζα. Αυτή είναι η Απάντηση στην Παγκοσμιοποίηση.
"Η Ελλάδα θα ανήκει στους Έλληνες, όταν όλες οι χώρες των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου θα ανήκουν στους Λαούς των" είπε ο Μιχάλης Χαραλαμπίδης στην περίφημη προφητική του ομιλία.
Αυτός είναι ο ρόλος μας ως Γένος! Αυτός πρέπει να είναι ο σκοπός μας. Αυτός είναι ο λόγος που δεν μας σέβονται. Όχι τόσο επειδή δεν μας φοβούνται, αλλά επειδή δεν εκπληρώνουμε -ούτε καν κινούμαστε, προς αυτήν την κατεύθυνση- αυτόν τον ουσιώδη ρόλο μας. Οι Έλληνες ως φυσικοί, πνευματικοί και πολιτισμικοί περισσότερα από οτιδήποτε άλλο, αλλά και κατ' ανάγκη πολιτικοί με την ευρεία έννοια, μπροστάρηδες όλων των Λαών της Ανατολικής Μεσογείου.
Αυτό είναι και το μόνο Αντίδοτο, η μόνη απάντηση, τόσο στον νεο-οθωμανισμο, όσο και στον επικείμενο αφανισμό μας, που είναι και το ίδιο. Κι αν δεν τον αναλάβουμε τώρα, άλλοι θα πάρουν την θέση μας σύντομα, γιατί η Φύση και η Ιστορία απεχθάνονται το κενό.
Αντί λοιπόν να προπαγανδίζετε την όλο χαρά συμμετοχή μας στην Παγκοσμιοποίηση και μάλιστα στο όνομα των Αρειμάνειων Βλάχων και της συμμετοχής των στον Αγώνα του '21, αναλογιστείτε, ξέρετε άλλωστε σείς καλύτερα από μένα, αν οι Βλάχοι παραγκώνισαν ποτέ την ιδιοπροσωπία τους για κάτι άλλο πέραν του Ελληνισμού, της Ρωμιοσύνης!
Συμφωνούμε τουλάχιστον στο ότι δεν τοποθέτησε τυχαία ο Ρήγας εμβληματικά τον Μεγαλέξανδρο στην Χάρτα του. Θα πρέπει όμως να πάψουμε να Τον χαρίζουμε στον σφετερισμό της Παγκοσμιοποίησης, του κοσμοπολιτισμού και του φιλελευθερισμού. Η Κληρονομιά του Αλεξάνδρου για μας είναι το Πρόταγμα του Φεραίου και το Πρόταγμα του Φεραίου είναι η Κληρονομιά του Αλεξάνδρου. Με ενδιάμεσους κρίκους τον Ελληνισμό των ελληνιστικών βασιλείων,τη Ρώμης και κατεξοχήν του Βυζαντίου.
Η Πανελλήνια Εκστρατεία στην Ανατολή έγινε με Σάρισες... Και δεν θα πρέπει να ξεχνάμε ότι για να έχει Νόημα προηγούνται οι Θερμοπύλες, αλλά και η όχι επαρκώς εκτιμημένη προσωπικότητα του Αλεξάνδρου Α'. Δεν έχει επίσης δοθεί αρκετή προσοχή στο γεγονός ότι ο Αλέξανδρος ως Στρατηγός Αυτοκράτωρ ηγήθηκε της Πανελλήνιας Εκστρατείας στην Ανατολή, ως Νέος Διόνυσος και Ηρακλής, ως Παις Του Διός, δίνοντας έναν ξεκάθαρο αέρα Ιερού Πολέμου (Ελληνικό "Τζιχάντ") και Σταυροφορίας. Η ερμηνεία της γλυκανάλατης κοσμοπολίτικης σούπας δεν μας αφορά.
Και μιας και όλα αυτά γράφονται με αφορμή την συμμετοχή των Βλάχων στο 1821. Οι Βλάχοι όταν θέλουν να πουν "εργάστηκα" στην ιδιολαλιά τους λένε "σιρμπίς" "υπηρέτησα"... Κι όταν θέλουν να πουν "βασιληάς", ακόμα και στην περίπτωση της βασίλισσας των μελισσών, λένε "αμπιράτ", ιμπεράτορ, Αυτοκράτωρ, όπως ακριβώς ο Αλέξανδρος ...
https://warfareport.blogspot.com/2020/02/vlaxoi.html
Συγκρίνετε αυτά τα δύο βίντεο κλιπ του υιού Γαβρά Romain Gavras και βγάλτε τα συμπεράσματά σας.
Στο πρώτο έχεις την κυνική παρουσίαση του διωγμού και της εξόντωσης μιας ομάδας ανθρώπων που συμβολίζει τον φυλετικά Ευρωπαίο.
Δεν χρειάζεται να είναι κανείς "τζίντζερ" κοκκινομάλλης με φακίδες για να το καταλάβει, μέχρι και οι Βρετανοί είχαν το φετίχ, την μάνια να κυνηγούν τους Ιρλανδούς τζίντζερ, τους Κέλτες, ως αυτόχθονες, "νατιβιστές" και ως γνωστόν "θα πολεμήσουμε τον νατιβισμό"...
"Οι Κέλτες είστε οι Ρωμιοί του Βορρά"
Γιώργος Σεφέρης προς τον βυζαντινολόγο Στίβεν Ράνσιμαν!
Στο δεύτερο έχεις στην ρομαντική απεικόνιση μιας ποκυφυλετικής πολυπολιτισμικής εξέγερσης ενάντια σε ένα Κόσμο Κλασσικό, γεμάτο αρχαιοπρεπή αγάλματα, με ξεκάθαρο τον συμβολισμό - ταύτισης των δυνάμεων καταστολής με ό,τι τα αγάλματα εκπροσωπούν...
Στο δεύτερο έχεις στην ρομαντική απεικόνιση μιας ποκυφυλετικής πολυπολιτισμικής εξέγερσης ενάντια σε ένα Κόσμο Κλασσικό, γεμάτο αρχαιοπρεπή αγάλματα, με ξεκάθαρο τον συμβολισμό - ταύτισης των δυνάμεων καταστολής με ό,τι τα αγάλματα εκπροσωπούν...
Ο Λόγος (Νόμος) της Κυβέλης
Όλοι λένε για τον χορό του Super Bowl την παπαριά τους.
"Ο Λόγος (Νόμος) της Κυβέλης" τα εξηγεί όλα.
Θρησκευτικό Τελετουργικό, όχι Καλλιτεχνικό Δρώμενο.
Φεμιναρχία.
Μητριαρχία δίχως Πατριαρχία.
Θηλυκή Υλιστική Αρχή δίχως Πνευματική Αρσενική.
Μεγάλη Μητέρα δίχως Ουράνιο Πατέρα.
Αρχέγονη χαοτική σούπα των ατόμων.
Χάος, Χοή, Χους, Χώρα, Χώρος.Τίποτα δεν απορρέει από το Εν, όλα χύνονται στο Μηδέν.
Αρσενικά μόνο ως ερωτικοί δούλοι ή στην καλύτερη ευνούχοι ιερείς της Θηλυκής Θεάς και άμορφη μάζα υποατομικοτήτων.
Μετα-Μοντερνισμός...
Καθόλου άσχετη με τα σημερινά γεγονότα αυτή η ξεχασμένη "λεπτομέρεια" της πρόσφατης ιστορίας της χώρας. Στην ουσία πρόκειται για τον γεωπολιτικό προσανατολισμό της χώρας. Η Ελλάδα παθαίνει ότι έπαθε το Δεσποτάτο της Ηπείρου. Βιάστηκε να επελάσει ανατολικά, χωρίς να έχει εξασφαλίσει τα νώτα του...
Σαν Σήμερα:
"1914
Οι Μεγάλες Δυνάμεις αποφασίζουν ότι τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου θα κατακυρωθούν στην Ελλάδα, εάν αυτή αποχωρήσει από τη Βόρειο Ήπειρο. Οι αντιδράσεις που ξεσπούν στην Ήπειρο προκαλούν την παρέμβαση του πρωθυπουργού, Ελευθέριου Βενιζέλου, που δηλώνει ότι κάθε αντίσταση εκ μέρους του ελληνικού ή ηπειρωτικού λαού θα έχει κακές συνέπειες για τη χώρα και την περιοχή"
Τάγμα των Βουκελαρίων/ Air des Chevaliers | La Nef | Perceval and the Grail
Αν είναι να βλέπουμε το Βυζάντιο μέσα από τα δυτικοευρωπαϊκά πρίσματα, τότε γιατί να το βλέπουμε μέσα από τα μάτια του δυτικού Διαφωτισμού κι όχι της δυτικής Ιπποσύνης;
Ο Μύθος του Ιερού Δισκοπότηρου (Γκράαλ), ο Κέλτικος Κύκλος, οι Τεύτονες Ιππότες... Όλα αντηχούν Βυζάντιο! Το Τάγμα των Βουκελαρίων* με το πανομοιότυπο τελετουργικό με εκείνο που τέλεσε ο Μεγαλέξανδρος στους γάμους των Εταίρων, ένα ιπποτικό τάγμα στην ουσία.
Κι εσείς Λύκοι μου Λευκοί, που οι αριφνητοι πρόγονοι ουρλιάζουν μέσα στο υπερβόρεια αίμα σας, οποία μεγαλύτερη τιμή να υπηρετείτε στην Βαράγγειο Φρουρά, στην Μίκλαγκαρντ ή στην Τσάργκαρντ;
*Βουκελάριοι όπως βούκα, μπουκιά, η ελάχιστη μονάδα τροφής και φυσικά άρτου, ψωμιού. Μπουκιά όπως Μπέκος το ψωμί στα αρχαία φρυγικά σύμφωνα με τον Ηρόδοτο στην περίφημη ιστορία του με τον Φαραώ που ήθελε να μάθει ποιά ήταν η αρχαιότερη γλώσσα του κόσμου.
Όπως bakery ο φούρνος, όπως becco το ράμφος βλ μπεκάτσα το πουλί με το μακρύ ράμφος, όπως τα πουλιά τσιμπούν beccare την ελάχιστη μονάδα τροφής τους.. "λαλεί πουλί παίρνει σπυρί..." .
Δερβίσηδες
Κάποια στιγμή, στην πορεία της Ανάκτησης, της Reconquista, θα πρέπει να αποσπάσουμε το αιρετικό Ισλάμ (Αλαουίτες, Αλεβίτες, Μπεχτασήδες, ο ίδιος ο Ρουμί) από το καθεαυτό σαλαφιστικό και νέο οθωμανικό και να το προσθέσουμε στον Ελληνισμό! Ούτως ή άλλως τους θεωρούν μιάσματα! Ούτως ή άλλως ο Αλαουίτης Άσαντ είναι περισσότερο Σελευκίδης από όσο οποιοσδήποτε νεοελληνάς! Αυτή θα ήταν μιας συνεπής συνέχεια της Κληρονομιάς του Αλεξάνδρου.
Σκέψεις για τον Χριστιανισμό, τον Παγανισμό και το Ισλάμ από Eλληνοκεντρική σκοπιά
Ξεκινάω με την διαπίστωση ότι και ο Πλάτωνας "διώκτης" των καλλιτεχνών ήταν, τρόπον τινά εικονοκλάστης. Ο δε Ηράκλειτος περιγελούσε τους συνέλληνες του που προσκυνούσαν αγάλματα (και αυτό το γράφει κάποιος που στον οικιακό του βωμό έχει και αγαλματίδια του Ζηνός και εικόνες του Χριστού) και αντιλαμβάνονταν το Θείο ως Πυρ Αείζωον. Ήταν δλδ πιο κοντά στο Ισλάμ ο ένας και στους αγιορείτες ησυχαστές καλόγερους ο άλλος (Άκτιστο Φως) παρά στην "προτεσταντικού" τύπου θρησκεία χριστιανική ή παγανιστική που κυριαρχεί σήμερα στην Ελλάδα.
Για τους (σουνίτες κυρίως) μουσουλμάνους ο Χριστιανισμός είναι ατελής μονοθεϊσμός, κρυπτοπαγανισμός. Κι εγώ συμφωνώ. Επισήμως είναι αβρααμικος μονοθεϊσμός. Υπόγεια όμως όχι. Δεν είναι φυσικά παγανιστικός, αλλά ήταν ο Στωικισμός και ο Νεοπλατωνισμός "Παγανισμός" με την σημερινή έννοια; Όχι, ήταν Ενοθεισμός και Πανθεϊσμός. Κακώς, κατά την γνώμη μου παρατάμε τον, έστω ανεπίσημα, λαϊκό, Χριστιανισμό στα χέρια του αβρααμισμού.
Ο Χριστιανισμός ούτως ή άλλως ξεκίνησε από ελληνίζοντες Εβραίους της Διασποράς τους. Όχι από Εθνικούς που εξεβραΐστηκαν, αλλά το αντίθετο. Και κάθε φορά που έκανε ένα βήμα προς την επιβολή του, ενσωμάτωνε όλο και περισσότερο από Αυτό που απαγόρευε. Ενώ ο Μέγας Κωνσταντίνος, ο συνεχιστής του έργου του εισηγητή και θεμελιωτή του "Μεσαίωνα" Παγανιστή και διώκτη των χριστιανών Διοκλητιανού και αληθινός ιδρυτής του Χριστιανισμού ως Θρησκεία -μέχρι τότε ήταν αίρεση- ήταν μέχρι το τέλος της ζωής του Μέγας Αρχιερέας της Αρχαίας Θρησκείας. Μήπως τρόπον τινά ο Ιουλιανός ήταν ο αληθινός συνεχιστής του κι όχι ο Θεοδόσιος;
Ο οποίος βέβαια Θεοδόσιος έκλεισε μεν την χιλιόχρονη Ακαδημία, αλλά ίδρυσε το Πανσπουδαστήριο στην Πόλη! Απαγόρευσε την Αρχαία Θρησκεία, αλλά ενσωμάτωσε τα Ελευσίνια Μυστήρια - Θεία Κοινωνία Των Αχράντων Μυστηρίων (Πιο Καθαρός Παγανισμός Πεθαίνεις) - στον μέχρι τότε πιο ιουδαΐζοντα, "προτεσταντικό" Χριστιανισμό! Και κάνοντας το αυτό, τότε για πρώτη φορά, κατηγορήθηκαν οι "βυζαντινοί" (χρησιμοποιώ τον όρο δίχως τις υποτιθέμενες αρνητικές συνδηλώσεις που υποτίθεται πως εμπεριέχει τόσο για τους αρνητές, όσο και για τους λάτρεις της Ρωμιοσύνης. Άλλο Σκάλωμα κι αυτό!) από τον Πάπα επί "ελληνισμό", ότι δλδ η ενσωμάτωση των Αχράντων Μυστηρίων στον Χριστιανισμό ισοδυναμούσε με εξελληνισμό του.
Διαβάζω λοιπόν την νιτσεική "Γέννηση της Τραγωδίας" υπό αυτό το πρίσμα:
Πείτε καλύτερα ότι όλα όσα ο Σεφέρης πρόσαψε στην ελληνική ελίτ λίγα της είναι.
Γιατί για να σταματήσει τόσο η οικονομική κατοχή (μνημόνια), όσο και ο εποικισμός και η πληθυσμιακή μας αντικατάσταση, θα πρέπει να γίνουμε Συρία! Είναι αναγκαίο στάδιο αυτό. Τώρα θα είχαμε ήδη ξεμπερδέψει.
Δεν είναι απαραίτητο να αλλάξεις γεωπολιτικό στρατόπεδο, από τον Ευρωατλαντισμό στην Ευρασία, που θα έλεγε και ο Κονδύλης, αλλά να συνειδητοποιήσεις ότι ο Κόσμος είναι πλέον πολυπολικός και εντός κάθε Πόλου τείνει προς τον μονοπολιτισμό κι όχι μονοπολικός και πολυπολιτισμικός.
Ακόμα και οι Αμερικάνοι το έχουν συνειδητοποιήσει.
Η ελληνική ελίτ, η ιδιοκτήτρια της χώρας, όχι.
http://infognomonpolitics.blogspot.com/2019/10/blog-post_194.html
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)